李忠超博士撰文指出，当代生态美学面临理论自洽危机，陷入生态中心主义与人类中心主义的二元之争。生态整体主义提供了解决方案，在坚持人的主体性同时也兼顾自然生态发展。人与自然的关系是“自然的人化”与“人的自然化”的双向建构。马克思主义“自然的人化”与儒家生态智慧的联结体现在三个方面：一是，儒家自然生态发展观不是人类中心主义的；二是，张载民胞物与的生态伦理思想体现了自然秩序的礼法化和礼法秩序的自然化过程；三是，民胞物与是儒家生生之美的具体显现。李忠超博士的发言得到了与会专家的肯定。
近年来，我院教师积极走出校门，主动参加各种学术活动，开阔了视野，加强了与学术界的互动交流，营造了良好的学术氛围，促进了学科发展。（撰稿、供图：李忠超；审核：金松林）